El cine y el Medio Ambiente
El cine no solamente ha puesto en contacto al hombre con la naturaleza, los paisajes exóticos y el documental de naturaleza, sino que además ha sido, y sigue siendo en ocasiones, militante activo en la lucha por la defensa del medio ambiente. Además, el cine ha sido desde su nacimiento, el más poderoso vehículo de transmisión de conocimientos y de culturas, aportando a sus espectadores infinitas posibilidades de encuentro con paisajes, naturaleza, lugares y costumbres.
Desde que en 1922, en Nanuk el esquimal, Robert Flaherty, expuso la difícil relación entre el hombre y su entorno natural, abriendo así el campo de la cinematografía al cine etnográfico, el mundo se llenó de películas defensoras de costumbres exóticas y más tarde entró en el mundo de la defensa de los pueblo, de los valores culturales y de la defensa del mundo.
En el cine español de los últimos años, algunos directores se han aproximado al tema: Tasio (1984), de Montxo Armendáriz, Lo más natural (1990), de Josefina Molina, La nave de los locos (1996), de Ricardo Wullicher, Las ratas, de Antonio Jiménez-Rico, basada en la novela del mismo nombre de Miguel Delibes, obra que explora en la relación entre los animales y los humanos y La lengua de las mariposas (1999), de José Luis Cuerda cuyo guión lo realizó Manuel Rivas, experto en medio ambiente.
Las películas de Tarzán o King Kong, ya basaban sus relatos en la intromisión del hombre blanco en las selvas vírgenes. Las novelas de Burroughs o de Kipling, dieron lugar a decenas de películas. Desde El libro de la selva (The jungle Book, 1942), producida por Korda, sobre el niño salvaje al que cuidaron los lobos en la selva hasta Gorilas en la niebla (1988), de Michael Apted, basada en la historia real de una investigadora que se decide a estudiar los gorilas africanos acercándose a su entorno.
Otros directores, Jean Jacques Anaud con El oso (1988), o Kevin Costner con Bailando con lobos (Dances with wolves 1990), se suman a la reivindicación por la defensa del medio ambiente, incluyendo el respeto por toda la vida, como aquello que promueven la defensa de la Amazonia con títulos entre los que destacan La selva esmeralda (The Emerald Forest, 1985), de John Boorman, y Los últimos días del Edén (1992), de John McTiernan. La cinematografía ha sido algo más pródiga con películas que denuncian los desastres ambientales, en películas como El síndrome de China (1979), de James Bridges, sobre los efectos del uso de la energía nuclear.
GORILAS EN LA NIEBLA
Dian Fossey llega a África para confeccionar un censo sobre una especie en peligro de extinción: el gorila de montaña. Acompañada por un rastreador nativo comienza su trabajo y queda fascinada por la vida de esos animales, a los que no teme acercarse para estudiar su comportamiento. Entre Dian y los gorilas llega a establecerse una especie de
extraña relación afectiva En su afán por proteger la especie, la Doctora Fossey tendrá serios
problemas con las autoridades y los cazadores furtivos, que venden las crías a los zoológicos y matan a los adultos para la fabricación de souvenirs. Ver trailer
LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS
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El documental narra la situación actual de la tierra, de su clima y de cómo nosotros, como la especie dominante, alteramos su futuro. Un tema expresado a lo largo del documental es el de la vinculación, es decir, de cómo todos los organismos y la tierra están conectados entre sí, en un "delicado pero crucial" equilibrio y como un organismo no puede ser autosuficiente.
El documental adquiere un enfoque centrado en las actividades humanas, hacía el ámbito de aplicación, que muestra la revolución agrícola y sus repercusiones, antes de pasar a hablar del petróleo (dando lugar a incendios), la industria, las ciudades y la desigualdad como nunca antes se habían vivido. Se retrata la dura situación actual de los criaderos de ganado, la deforestación, la alimentación y la escasez de agua potable, la crisis sobre explotación de canteras y la escasez de energía eléctrica. Ver trailer
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Las películas de ciencia ficción y mas aquellas películas que traen un toque futurista, quieren dejar un mensaje muy claro. La evolución que se está generando por medio de la tecnología nos conduce a un tema muy importante y es "las maquinas como eje de desarrollo", es allí donde el espectador entra a descifrar lo que en realidad esta sucediendo, porque este tipo de temáticas no se dan al azar, por el contrario nos esta reflejando un futuro inesperado que requiere de nuestra atención para que mas adelante
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Tradicionalmente la mujer ha estado representada como objeto de contemplación del hombre, esto cambia cuando es la mujer quien se pone a producir sus propias historias. Durante décadas el número de mujeres directoras ha sido anecdótico y cuanto más poderosa es la industria o un festival, menor es la representación de las mujeres, en cambio, en festivales periféricos y medios alternativos esto cambia; eso no es malo pero hay que darse cuenta de ello para dar más cabida a esos otros foros de difusión más marginales. La presencia de las mujeres en la dirección hace que la representación sea "más ajustada a la realidad", ya que "igual que un africano podría contar mejor su realidad, la mujer a priori también se cuenta mejor a sí misma" Dice la cineasta Irene Cardona.
En un pequeño pueblo de Oriente Medio, la tradición exige que las mujeres vayan a buscar agua, bajo un sol ardiente, a la fuente que nace en lo alto de una montaña. Leila, una joven casada, propone a las demás mujeres una huelga de sexo: no mantendrán relaciones sexuales hasta que los hombres colaboren con ellas en el transporte del agua hasta la aldea. Ver trailer
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Como en un cuento de hadas, Waris Dirie, nacida en Somalia en una familia de pastores nómadas, se convirtió en una de las modelos más solicitadas de la época. Recorrió un camino fascinante hasta pisar las pasarelas más famosas y ser portada de las mejores revistas de moda. A los 13 años huyó de una boda de conveniencia y anduvo días por el desierto antes de llegar a Mogadiscio, capital de Somalia. Allí, sus parientes la mandaron a trabajar como criada a la Embajada de su país en Londres, donde pasó la adolescencia sin saber leer ni escribir. Antes de volver a un país destrozado por la guerra, prefirió permanecer ilegalmente en Londres donde conoció a Marilyn, una dependienta con carácter, que la acogió y las dos se hicieron amigas íntimas. Ver trailer
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Encontramos que el cine involucrado en la infancia, busca rescatar toda esa creatividad, diversión, inocencia que gira entorno a un niño y que cuando se lleva a la pantalla grande recrea realidades no solo de estos aspectos característicos sino de su entorno social, su desarrollo dentro de las diferentes culturas y las dificultades que se encuentran dentro de su concepción de realidad, pues para ellos todo, en esta etapa es un juego, es su etapa para explorar. El cine como gran exponente de emociones, expresiones y realidades también debe acercarse a la proyección de ese niño en un futuro dándole al espectador las herramientas para que encuentre en este tipo de películas la realidad de nuestros niños a los que dejamos pasar desapercibidos, por el simple hecho de que son niños. Sus expresiones transmitidas por este canal deben generar conciencia para proteger su integridad, reconocer y respetar sus derechos humanos.
Ubicada en el Teherán natal del director, Majid Majidi, la
película le sigue los pasos a la relación existente entre dos hermanos, niño y
niña, quienes viven en la más absoluta
pobreza, y padecen verdaderos dramas infantiles –insignificantes e
incomprensibles para los mayores- que deciden enfrentar por sí mismos, con
valor, creatividad y un toque de humor.
La
historia está contada con sensibilidad, estilo musical, con momentos memorables
como la rabieta bailada de Billy Elliot por las calles hasta que se topa con un
muro.
La vida de Chava se convierte en un juego de supervivencia, no solo de las balas de la guerra, sino también de los efectos desoladores de la violencia diaria. Mientras lucha por encontrar trabajo para ayudar a su madre soltera a pagar sus cuentas, experimenta el primer amor por una hermosa compañera de clase, el pequeño pueblo de Chava se transforma en campo de juego é campo de guerra.
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El cine no solamente ha puesto en contacto al hombre con la naturaleza, los paisajes exóticos y el documental de naturaleza, sino que además ha sido, y sigue siendo en ocasiones, militante activo en la lucha por la defensa del medio ambiente. Además, el cine ha sido desde su nacimiento, el más poderoso vehículo de transmisión de conocimientos y de culturas, aportando a sus espectadores infinitas posibilidades de encuentro con paisajes, naturaleza, lugares y costumbres.
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Situada en 1936,Don Gregorio enseñara a Moncho con dedicación y paciencia toda sabiduría en cuanto a los conocimientos, la literatura, la naturaleza, y hasta las mujeres. Pero el trasfondo de la amenaza política subsistirá siempre, especialmente cuando Don Gregorio es atacado por ser considerado un enemigo del régimen fascista. Así se irá abriendo entre estos dos amigos una brecha, traída por la fuerza del contexto que los rodea. La política y la guerra se interponen entre las personas y desembocan, indefectiblemente, en la tragedia. Ver trailer.jpg)
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El documental narra la situación actual de la tierra, de su clima y de cómo nosotros, como la especie dominante, alteramos su futuro. Un tema expresado a lo largo del documental es el de la vinculación, es decir, de cómo todos los organismos y la tierra están conectados entre sí, en un "delicado pero crucial" equilibrio y como un organismo no puede ser autosuficiente.
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